「共命（ぐみょう）の鳥」は、非常に有名な鳥で、仏教の譬（たと）え話によく登場します。インドにおける様々な因縁物語や譬喩（ひゆ）物語などを集めた『雑宝蔵経（ぞうほうぞうきょう）』という経典の中には、次のように説かれています。

　昔、雪山（せっせん）の中に鳥あり。名づけて共命とす。一身にして二頭なり。一頭は、常に美しき菓（か）を食（じき）し、身に安穏（あんのん）を得しめんと欲す。一頭は、すなわち嫉妬の心を生じて、この言（ごん）を作（な）さく、「彼は常にいかんが好美（こうみ）の菓を食するや、我は曾（かつ）て得ず」と。すなわち毒の菓を取りて、これを食し、二頭ともに死せしめたり。（『大正新脩大蔵経/たいしょうしんしゅうだいぞうきょう』第四巻・四六四頁上段）

　「共命の鳥」は、「一身にして二頭なり」と説かれるように、身は一つですが、頭が二つある鳥です。一頭は、いつもおいしい果実を食べ、その身を健康に保っていました。しかし、もう一頭は、同じようにはいきません。ですから、嫉妬の心を起して次のように言いました。「どうして、彼だけいつもおいしい果実を食べることができるのか。私は、どれだけ求めても食べることができないのに」と。そして、毒の果実を取って食べてしまいました。その結果、二頭とも死んでしまったのです。

　「共命の鳥」は想像上の鳥ですが、その一頭が嫉妬の心を起して毒を食べてしまったことは、私たちの生き方そのものを表しています。それは、自分に都合の良いものだけを求め、都合の悪いものは排除するという自分中心の生き方です。例えば、夫婦・家族・友達、広く言えば、国・世界において、私たちは共に関わり合って生きています。しかし、そのことを忘れて、争い、傷つけ合えば、本当の意味で生きているということにはならないのです。これを「自害害彼（じがいがいひ）」、または、「自損損他（じそんそんた）」と言います。自分一人だけで生きることが成り立たないということを、「共命の鳥」は教えているのです。

『雑宝蔵経』

青木　玲氏
九州大谷短期大学准教授
『はじめて学ぶ『阿弥陀経』』（真宗大谷派 九州教務所）より
教え 2024 05